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saint augustin correze
 
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TOUJOURS EN SAONE ET LOIRE 71
ST VERAND
TOULON SUR ARROUX
 
nous naissons, nous vivons, nous mourrons au milieu du merveilleux.
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UCHON 71
VERDUN SUR DOUBS 71
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TOURNUS
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TOURNUS
TOURNUS 71
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TOURNUS 71
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TOURNUS 71 EGLISE ST PHILIBERT
TOURNUS 71 EGLISE ST PHILIBERT
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Patois bourguignon et étymologies
Mis à jour le 20/05/2005 - Vu 9137 fois
Petit glossaire du patois bourguignon, conservatoire du vieux français selon Nisard où l'on fera la connaissance de : suyau, sullô et sublô (suyer, suyau, suier) ; taperelle (tapereau taperilleau ou taperillot) ; pirouelle ; coque, coke choque ; piqueromme (piquerommier) ; truotte ; savate (la) ; griper (agriper, agraper, aggraffer, aggriffer, aggripar, aggripeur, grippe-jésus) ; aria (arroi, arroy) ; arié ; épanter, éponter (espanter) ; naque (naquou, naquette) ; benneton, bennaton (benne, banasta, bane) ; binouache, binoiche et binioche (pinak) ; pipoté (pipolé, pipelé, pioler) ; tainuser (tainuiser) ; tatouiller et tatouillon (tatouillon, tatillon, tatillonner, tatillonnage) ; gassouiller (gasouillat) ; patafioler (que le bon dieu te ou vous patafiole !) ; rain (grain, brin, rincée, rainsée) ; le sou, la sou ; fringuer (fringant, fringant à journée, fringueur à huitaines, friquer)
DIGRESSION SUR LE PATOIS.
J'aime les patois, mais ce n'est pas par la raison qui les fait aimer de tant d'autres, le patriotisme de clocher. Je ne parle pas des patois autochthones, si l'on peut les appeler ainsi, comme le breton et le basque ; ce sont de véritables langues, et il faut les étudier non pas seulement sous le rapport restreint de l'étymologie, mais aussi pour elles-mêmes, afin d'en connaître le génie et la littérature : j'entends ces divers langages qu'on ne saurait appeler dialectes, qui se parlent dans tous les coins de la France, varient pour le moins de canton à canton, et sont à la fois l'asile où s'est réfugiée en partie l'ancienne langue française, et le dépôt où se gardent les éléments de la nouvelle. J'ai choisi le patois bourguignon, si riche en vieux français, et si fidèle gardien de cette forme vénérable que, le plus souvent encore, il la reproduit à peine altérée, et qu'à cet égard il doit intéresser quiconque parle et écrit le français. Les délicieux noëls de Lamonnoye n'ont pas peu contribué à faire à ce patois une réputation de pauvreté ; car ils ont donné lieu de croire que fout le patois bourguignon était là, tandis qu'ils ne représentent que le patois de Dijon et des en-virons, dont ils sont d'ailleurs la forme la plus parfaite.
Mais le patois bourguignon était autrement riche, autrement étendu. Non-seulement il se parlait dans la Bourgogne proprement dite, mais encore dans la Franche-Comté, une partie du Nivernais, de la Champagne, de la Lorraine, et dans une certaine partie des possessions, au nord de la France, des anciens ducs de Bourgogne.
M. Mignard a écrit une Histoire de l'idiome bourguignon, pleine de recherches intéressantes et curieuses ; mais comme il paraît s'être fait une loi d'être court, il a omis bien des choses où j'essayerai de le suppléer,
SUYAU ; SULLÔ et SUBLÔ, selon Lamonnoye :
Y le dirai ai tai meire,
Peti drôlai de Charlô ;
Si dedan ton pauteneire
Tu ne sarre ton sublô.
(Ajutorion. II. Noei d'ein autre auteu.)
C'àt ein anfan ? me di-tu vrai ?
Tan men ! Vélai note fai.
Tu sai bé, quant ein anfan crie,
Que por an époizé lé cri,
Ai ne fau qu'ène chaterie,
Von qu'ein sublô, vou qu'ein trebi.
(Dialôgue de Simon et Luca.)
C'est le nom d'un petit instrument fait avec du bois de saule, autrement dit un sifflet. Quand les arbres sont en pleine séve, on coupe dans une branche de saule un morceau de la longueur de quatre ou cinq centimètres, et de la grosseur du doigt ; on en taille l'extrémité en forme d'anche ; on en bat ensuite vivement, mais sans violence, l'écorce, avec le manche du couteau, et en chantant ce refrain :
Séve, séve, séve,
Sur le pont de Séve,
Sévillon, sévillon,
Sur le pont de Châtillon.
L'écorce se détache aussitôt, sans dommage, sans déchirures, circonstance que l'enfant ne manque pas d'attribuer à la vertu de l'incantation. on a ainsi un suyau de saus.
De suyau on a fait suyer, ou plutôt de suyer, suyau. Or, on trouve dans Monet le mot suier ou suyer qui signifie sureau. Sureau est en latin sambuca, et avec la sambuca, on faisait une espèce de flûte : Est enim genus ligni fragilis unde et tibiæ componuntur. (ISIDOR., lib. II Orig., cap. XX.) La terminaison du mot suyer, qui est celle d'un verbe, jointe à l'idée de l'usage auquel cet arbre ainsi que le saus étaient consacrés, a donné lieu à une méprise qui se rencontre à chaque instant dans les langues, et qui consiste à prendre la cause pour l'effet. Ainsi, les habitants de la Bourgogne ont appelé suyer l'action de souffler dans un sifflet ou tout autre instrument analogue, et suyau cet instrument.
Quant au mot saus, il est pur roman, on l'écrivait sauze ou sauzes et sautz [n1], et, chose singulière, il est presque identique dans sa forme au mot sauc et saucs, qui signifie sureau dans ce même dialecte.
nous naissons, nous vivons, nous mourrons au milieu du merveilleux.
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Le château de Portes dans le Gard
Surplombant les vallées du sud du Mont Lozère, le château de Portes se distingue par sa forme en proue de bateau, une caractéristique architecturale unique en Europe. A l'occasion des Journées du Patrimoine, visitez la partie médiévale du "vaisseau des Cévennes". Lors de la visite, les visiteurs pourront ainsi savourer un verre d'hypocras et de saugée, vins du Moyen-Age.
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 DOMYS c'est simple je n'y arrive pas non plus donc je fais tynipic pour la photo que je mets sur le message et copier ,coller pour le texte , je vais à modifier et je rajoute ,c'est long
par MANETTE un conseil fastone capture à télécharger gratuit pour l'instant et là, on fait une capture image et texte et on envoi sur message .à bientôt et suis contente pour tes petitons . 
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MAINTENANT ALLONS EN CHARENTE POITOU
nous naissons, nous vivons, nous mourrons au milieu du merveilleux.
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COMMENCONS PAR LA CHARENTE 16
BASSAC 16
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JARNAC 16
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nous naissons, nous vivons, nous mourrons au milieu du merveilleux.
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Bonjour,
La commanderie des templiers (coulommiers 77)
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Fondée au XIIème siècle, remaniée entre les XVème et XVIIIème siècles, transformée en ferme après la Révolution... La Commanderie de Coulommiers fait figure de fresque historique sur laquelle les styles architecturaux se côtoient comme pour mieux raconter son histoire.
L'histoire de la Commanderie de Coulommiers ressemble à celle de la plupart des commanderies implantées en Europe. Les Templiers s'y sont installées au XIIème siècle et y ont construits leur maison (le terme de Commanderie n'apparaît qu'au XVème siècle), c'est à dire un ensemble de bâtiments tenant à la fois du monastère et de la ferme de rapport, et destinés à se procurer des fonds pour financer leurs actions en Terre Sainte (la protection des pèlerins chrétiens)
Après la suppression de l'ordre en 1312, toutes ses propriétés ont été transmises par bulle papale à l'ordre de Saint-Jean-de-Jérusalem, et Coulommiers est devenu le siège d'une commanderie de l'Hôpital, jusqu'à la confiscation des biens du clergé à la Révolution.
Jusqu'en 1966, ce fut une exploitation agricole où les bâtiments formaient la "Ferme de l'Hôpital", nom sous lequel le cadastre la recense encore. Elle fut achetée avec les terres alentours en 1963 par la municipalité de Coulommiers pour étendre le quartier des H.L.M. En 1968, la restauration et l'animation culturelle est confiée aux Amis du Musée du Papier, qui ont signé avec elle un bail emphytéotique de 99 ans, et qui ont entrepris la restauration des bâtiments par des chantiers de bénévole. Depuis 1990, ils en ont confié la responsabilité aux A.T.A.G.R.I.F., Ateliers de Techniques Anciennes du Groupement REMPART Ile-de-France qui poursuit aujourd'hui, une oeuvre d'Education au Patrimoine et à l'Histoire au travers du Centre de Culture et d'Histoire.
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a bientôt
Paronyme:BRULEZ/CHANDELIER/BONNARD/GOETTELMANN/BOUILLON/ACKERMANN/ CLEVENOT/MERKLE/TRIOULAIRE/BRAUX/KELLER/ISSELIN/JUNG
avatar: Parc des capucins(Coulommiers)
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bonjour Suzanne
TOUJOURS EN CHARENTE 16
VERTEUIL 16
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VERTEUIL 16
VERTEUIL 16
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CONFOLENS 16
CONFOLENS 16
CONFOLENS 16
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CONFOLENS 16
CONFOLENS EGLISE ST BARTHELEMY 16
CONFOLENS MOULIN DE GOIRE 16
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Le village de Saint-Paul dans les Alpes-Maritimes
Perchée dans l'arrière-pays niçois, la cité médiévale de Saint-Paul séduit par ses ruelles escarpées, ses placettes à l'atmosphère intemporelle. Ce havre de paix attira de nombreux artistes. Parmi eux, Marc Chagall. Ce dernier y passa entre autre les 19 dernières années de sa vie. Sur les pas de l'artiste, un guide vous conduit vers ses lieux favoris tout en vous faisant connaître l'artiste et le village.
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bonne soiree à toute la file!!
http://www.genealogie.com/v4/forums/recherches-genealogiques-var-83-recherches-avec-deplacements-aux-ad-mairies-et-cimetieres-aide-en-ligne-t1202529.html
[URL=http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=
http://www.genealogie.com/v4/forums/recherches-genealogiques-cantal-/auvergne/ouvert-a-tous-recherche-echanges-divers-au-fil-du-temps-t1324522-p20.html
cantal 15
BAUDOU MERLE ROQUES BUISSON LOURY TOURY
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TOUJOURS LA CHARENTE 16
AUBETERRE 16 EGLISE ST JEAN
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ANGOULEME CATHEDRALE ST PIERRE 16
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LA CHARENTE
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 viaduc de garabit auvergne
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aurillac
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vallee des mandailles auvergne
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vallée de la cére auvergne
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chateau de la batisse auvergne
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chateau de villemont auvergne
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Construit par Louis d'Anjony, compagnon de Jeanne d'Arc ayant reçu du Roi Charles VII mission de protéger les alentours, le donjon d'Anjony est toujours là, intact et fier, exemple très caractéristique des petites forteresses de montagne du XVe siècle. Son histoire fut tumultueuse aux XVe et XVIe siècle, car une véritable "vendetta" opposa la famille d'Anjony à celle des Tournemire, trop proches voisins et rivaux. Au XVIIIe on ajouta à l'austère construction médiévale un corps de logis plus accueillant et plus conforme aux goûts de l'époque. Riches intérieurs décorés de remarquables fresques du XVIe et mobilier des diverses époques de la vie du Chàteau.
La demeure est toujours habitée par la même famille depuis l'origine.
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helene tu devrai mettre tout ceci sur la file de pauline dont le coeur est en auvergne!!notre famille est là bas !!ou est ce pont rose je ne l'ai pas vu?,
bonsoir et merci aussi à toi domy !!
http://www.genealogie.com/v4/forums/recherches-genealogiques-var-83-recherches-avec-deplacements-aux-ad-mairies-et-cimetieres-aide-en-ligne-t1202529.html
[URL=http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=
http://www.genealogie.com/v4/forums/recherches-genealogiques-cantal-/auvergne/ouvert-a-tous-recherche-echanges-divers-au-fil-du-temps-t1324522-p20.html
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 coucou a toutes car point d hommes sur cette file???
curieux!!!
le verdon
http://www.genealogie.com/v4/forums/recherches-genealogiques-var-83-recherches-avec-deplacements-aux-ad-mairies-et-cimetieres-aide-en-ligne-t1202529.html
[URL=http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=
http://www.genealogie.com/v4/forums/recherches-genealogiques-cantal-/auvergne/ouvert-a-tous-recherche-echanges-divers-au-fil-du-temps-t1324522-p20.html
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